Avertissement 
Remerciements 
Introduction : Esprit sociologique, esprit critique 
I. Décrire, interpréter, objectiver 
1. Décrire la réalité sociale 
Nature de la description 
Place de la description dans les sciences sociales 
L'impossible exhaustivité descriptive et l'illusion réaliste 
Les modalités des pratiques 
Ni positivisme ni dissolution du réel 
2. Risquer l'interprétation 
Les droits et devoirs de l'interprète 
Qu'est-ce qu'une surinterprétation ? 
Les décrochages interprétatifs 
La société de consommation 
La « leçon d'écriture » 
Les décalages non contrôlés entre chercheurs et enquêtés 
La surabondance d'exemples trop « parfaits » 
Entre catégories savantes et catégories ordinaires 
Des exemples sur mesure 
Le statut ambigu des photographies 
Les interprétations et leurs limites de pertinence 
3. Sociologie et analogie 
Des règles sans terreur 
Les usages ordinaires de l'analogie 
Du degré d'extension analogique 
Contre le fétichisme linguistique
Analogie, comparaison, idéal-type 
Le foisonnement analogique en sciences sociales 
Métaphore vive ou morte 
Lorsque la métaphore disjoncte 
Politique et éthique scientifiques
4. Splendeurs et misères d'une métaphore : « La construction sociale de la réalité »
Lieu commun n° 1 : La construction sociale n'est qu'une construction symbolique et subjective
Lieu commun n° 2 : La sociologie ne doit étudier que les constructions du sens commun 
Lieu commun n° 3 : Les constructions sociales sont des créations intersubjectives permanentes 
Lieu commun n° 4 : Ce qui a été construit par l'histoire peut facilement être déconstruit et reconstruit autrement 
Lieu commun n° 5 : La science est une construction sociale de la réalité comme une autre 
La critique des lieux communs est-elle raisonnable ? 
5. L'esprit sociologique de Michel Foucault 
Foucault comme garde-fou 
Un philosophe à l'esprit sociologique 
Les plis subjectifs du social 
6. Objectivation sociologique, critique sociale et disqualification 
L'effet pervers de l'objectivation des stratégies 
Objectivation et disqualification 
II. Ce qui se fait, ce qui ce dit, ce qui s'écrit  
7. Logiques pratiques : le « faire » et le « dire sur le faire » 
De l'innommé à l'institué ; de l'implicite à l'explicite 
Moyens et fins ; activités principales et secondaires 
Pratiques et récits de pratiques 
Récits d'enfants de milieux populaires 
William Faulkner et la mise au jour de la fiction narrative 
Des chiens plus « chiens »… 
Logiques méta-discursives et logiques pratiques 
Le travail du sociologue 
8. Sociologie et autobiographie 
L'autobiographie renouvelée de l'intérieur : le cas Hoggart 
Où est « la vérité » de l'autobiographie ? 
De l'amas de données au corpus théoriquement construit 
Comment interroger l'autobiographie ? 
9 : Sociologie et littérature 
Pillages des textes littéraires, exercices sur littérature et sociologies implicites 
La sociologie implicite de Georges Simenon 
Ruptures de routine et crises de croyance 
Lettre à mon juge 
Les Volets verts 
Le difficile mariage des dispositions : Agar, d'Albert Memmi 
L'insoutenable unicité de l'être : Un, personne et cent mille, de Luigi Pirandello 
L'individu saisi par le social : Feu Mathias Pascal, de Luigi Pirandello 
III. Dispositions, dispositifs 
10. Prédispositions naturelles ou dispositions sociales ? Quelques raisons de résister à la naturalisation de l'esprit 
Sociologie et anti-sociologie de la connaissance 
De la cire molle à la nature active 
Prédispositions innées ou dispositions socialement constituées ? 
Les fondements naturels de la religion : quand la nature sélectionne la culture 
Qu'est-ce qui est « séduisant » pour l'esprit humain ? 
Comment fabriquer de l'invariance ? 
Des principes cognitifs trans-domaines ou spécifiques à chaque domaine ? 
Compartimentage cognitif et compartimentage social 
Vers une sociologie génétique et dispositionnaliste de la socialisation 
11. Dispositions et contextes d'action : le sport en questions 
Généralistes et spécialistes 
Surinterprétations et mauvais traitements 
Un programme d'étude dispositionnaliste et contextualiste 
Un possible renouveau de la sociologie de l'éducation 
12. Fabriquer un type d'homme « autonome » : analyse des dispositifs scolaires 
Rapport au savoir, rapport au pouvoir 
Les cadres d'une recherche 
Autonomie politique et autonomie cognitive 
Dépersonnalisation du savoir et du pouvoir 
Obstacles et stigmatisation 
Conclusion : un métier à défendre et à transmettre 
13 : Une astrologue sur la planète des sociologues ou comment devenir docteur en sociologie sans posséder le métier de sociologue ? 
Un point de vue d'astrologue 
Des commentaires astrologiques 
Point de vue normatif et envolées prophétiques 
L'astrologie est une science, voire la plus grande des sciences 
L'astrologie victime d'un consensus socioculturel et de la domination de la « science officielle » 
L'argument relativiste 
Le mauvais traitement de la sociologie
Contresens et mauvais usages 
Des propos a-sociologiques et parfois anti-rationalistes 
Refus de toute objectivation 
Un étrange discours de la méthode 
Les « données » : anecdotes de la vie personnelle, médiatique et mondaine d'Élizabeth Teissier 
Une écriture boursouflée et creuse 
Ce qui nuit réellement à la discipline 
14. Vers une utopie réaliste : enseigner les sciences du monde social dès l'école primaire 
Les sciences du monde social : un modèle éducatif complet
Quelques obstacles à franchir 
L'accoutumance aux différentes formes de l'enquête 
L'objectivation ethnographique 
L'objectivation « statistique » 
L'entretien sociologique : un exercice démocratique 
La nécessité historique de l'enseignement des sciences du monde social 
Bibliographie 
Index thématique et conceptuel 
Index des noms propres.