Comment pensent les institutions

Avant-propos en forme d'avertissement, par Alain Caillé 
Préface, par Georges Balandier 
Avertissement de l'auteur 
Introduction : Argumentaires pour la vie et pour la mort 
1. Les institutions n'ont pas de cerveau 
Le programme Durkheim-Fleck 
« Collectif », « mode » ou « monde » de pensée ? 
Le défi du fonctionnalisme et de l'individualisme 
2. Ce n'est pas une question d'échelle 
M. Olson et le paradoxe du « passager clandestin » 
Des exceptions dépourvues de statut théorique 
La question des effets d'échelle 
Les autres facteurs de la coopération 
Au-delà de l'illusion communautaire 
3. Le pourquoi de l'action collective 
Elster, critique du fonctionnalisme 
Vers un modèle Durkheim-Fleck élargi 
Une première synthèse 
Encore sur le fonctionnalisme et sa critique 
4. Au fondement de l'institution : l'analogie 
L'approche conventionnaliste 
La naturalisation des conventions 
Des dieux et des ancêtres 
5. C'est l'institution qui décrète l'identité 
Quelles analogies triomphent 
Ressemblance et classification 
L'apprentissage de la ressemblance 
Le social, le cognitif et le reste 
6. Où l'on voit les institutions se souvenir et oublier 
Les cadres sociaux de la mémoire 
La mémoire des Nuers 
Science et amnésie 
Kenneth Arrow et le théorème de Condorcet 
7. Un outil typique de l'importance des institutions : le cas de la psychologie 
Les limites de la psychologie sociale 
Pourquoi on oublie l'institution 
Haddon et l'émergence des conventions 
Du principe de cohérence 
8. Comment les institutions font les classifications 
Dans le sillage de Max Weber 
... Et de Durkheim 
Le poids des institutions au quotidien 
Quand nommer, c'est créer 
9. Comment les nomenclatures changent. Des vins et des tissus... 
De l'appellation des vins 
10. Comment les institutions décident de la vie et de la mort 
Le juste et le vrai comme artefacts 
Justice et égalité 
Brian Barry et l'universalité du juste 
L'écueil du relativisme 
Qui doit mourir ? 
Au-delà de l'individualisme méthodologique 
Bibliographie 
La connaissance de Soi 
Une conception humienne de la personne 
Une conception non occidentale et post-moderne 
L'unité du sujet en question 
Bibliographie 
Il n'y a pas de don gratuit 
Don et contre-don 
Le sens du potlatch 
Libéralisme et individualisme 
L'épreuve du terrain 
L'économie politique du don 
L'héritage du don 
Bibliographie.