L'islam imaginaire

Remerciements 
Introduction : La République, la télévision et leurs « musulmans » 
Des images et des mots 
Une médiatisation dictée par son contexte 
Les trois étapes de la construction d’un « islam imaginaire » 
I. L'islamisation des regards 
1. Iran, 1979 : le retour de l’islam 
Une image fragmentée de l’islam 
L’Iran, enjeu géostratégique 
Une « révolution islamique » ? 
Khomeyni, pape de l’islam ? 
Un regard essentialiste 
Le poids des symboles 
La menace 
2. 1975-1983 : ambivalences postcoloniales 
1974-1979 : la naissance de l’« immigration » 
1979, le sacre de la Mosquée de Paris 
1979-1983, l’immigration devient « problème » 
Le syndrome algérien 
3. Années 1980 : le retour de l’ennemi intime 
La gauche et les médias convertis au « réalisme » 
La découverte des Beurs 
Intégration et racisme : le double langage médiatique 
La télévision au secours des « beurettes »… 
…ou la colonisation par d’autres moyens ? 
Les convertis désintégrés dans l’« islam pur » 
Face à l’invasion musulmane 
4. 1989 : les Versets sataniques, ou la naissance de la « communauté musulmane » 
La télévision sonne la mobilisation 
De quel côté sont les musulmans en France ? 
Une manifestation « musulmane » ou « intégriste » ? 
Distinguer les « bons » musulmans… 
…et édicter le « vrai » islam 
Quelle autorité pour l’islam en France ?
Les intellectuels contre-attaquent 
Les « martyrs du combat » dépassés 
5. 1989, la guerre des « tchadors » 
Le voile, une vieille obsession 
La naissance d’une « affaire » 
Les voiles gonflés par la concurrence 
Hystérie politico-médiatique 
Les opposants bâillonnés
Islam, intégration ou immigration ? 
Universalisme ou colonialisme ? 
Le Pen rafle la mise
L’effet de souffle 
II. Cadrer la « communauté musulmane » 
6. Le choc des civilisations ? 
1990 : du « diable » iranien à la « menace islamiste » 
Algérie et Irak : nouvelles menaces 
L’émergence médiatique des experts de l’islam 
TF1 se lance dans l’« information spectacle » 
« Choc des civilisations »… 
…ou « guerre au cœur de l’islam » ? 
L’islamisme contre l’islam ? 
7. 1990-1992 : musulmans… français ? 
L’« intégration » contre l’« immigration » 
Le CORIF, vers un « islam français » ? 
L’« Intifada des banlieues » 
Guerre du Golfe : la télévision française dorlote les musulmans 
L’« intelligente bonne volonté » de Jean-Marie Cavada 
Discours « autocritique » et promotion de l’« intégration » 
Jean-Claude Barreau et les « briseurs de tabous » 
Démasquer le « double langage » de l’UOIF 
8. 1992-1993 : désinformation ? 
Pasqua et TF1 : main dans la main ? 
Idéologie et mise en scène : « Le Droit de savoir » du 6 février 1992 
Les Hauts-de-Seine à l’avant-garde des chasses « intégristes » anti-drogue 
Les amis de David Pujadas : « Le Droit de savoir » du 20 octobre 1993 
9. 1993-1994 : l’importation de la « seconde guerre d’Algérie » 
Étranges infiltrations 
L’ombre des services secrets algériens 
Novembre 1993 : l’opération « Chrysanthème » 
Août 1994 : le feuilleton de Folembray 
10. Automne 1994, l’explosion des amalgames 
Le piège de l’« islamisme » 
Du côté des « bons musulmans » 
Septembre 1994 : le retour du voile 
L’antiterrorisme ostentatoire de Charles Pasqua 
Voile islamique : la subversion clandestine ? 
« Comment les islamistes nous infiltrent » 
La « contamination » électorale ? « Le Droit de savoir » du 21 décembre 1994 
La « propagande » islamiste 
11. 1995-2001, les bombes et le silence 
Les attentats de 1995 
Islam ou banlieue ? 
Traquer Khaled Kelkal… 
…et chasser les « amalgames » 
Un islamisme sans islam 
Le doute sur l’implication des services secrets algériens 
1997-2000 : le temps du rachat 
Islamophobie 
III. Cerner l'« ennemi invisible » 
12. Le 11 septembre et les obsessions sécuritaires 
La nouvelle « ligne de front » 
L’ennemi invisible 
Une vision policière 
Des « dérapages » médiatiques… 
…aux « dérives » de l’islam 
De la psychose sécuritaire aux angoisses identitaires 
Service public : la contamination ? 
13. Le 21 avril et les passions identitaires 
Les musulmans antisémites ? 
Islam, ce que l’on n’ose pas dire ? 
« Territoires perdus » 
Sexisme : les « territoires occupés » 
Islamophobie, « islamistophobie » 
14. Quel défi islamiste ? 
Mohamed Sifaoui, ou Tintin au pays des islamistes 
« Éradiquer » le mal islamiste 
Recherche ennemi pour soirée exceptionnelle 
Tariq Ramadan dans la ligne de mire 
L’aubaine des imams salafistes 
15. 2003-2004 : foulards et « intégration », suite et fin ? 
L’équilibrisme médiatique du « pour » et du « contre » 
L’islam branché 
Foulards : l’éternel retour 
Un voile très politique 
Une laïcité très stricte… et très floue 
Chahdortt Djavann, la nouvelle star 
La guerre des symboles 
De l’essence et de l’eau sur le feu médiatique
Conclusion: l’islam imaginaire et la « fracture coloniale » 
Le clocher et les minarets 
Dilemme républicain, culture coloniale 
Bibliographie sélective 
Index.