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La décolonisation africaine n’aura-t-elle été qu’un accident bruyant, un craquement à la surface, le signe d’un futur appelé à se fourvoyer ? Dans cet essai critique, Achille Mbembe montre que,...
La décolonisation africaine n’aura-t-elle été qu’un accident bruyant, un craquement à la surface, le signe d’un futur appelé à se fourvoyer ? Dans cet essai critique, Achille Mbembe montre que, au-delà des crises et de la destruction qui ont souvent frappé le continent depuis les indépendances, de nouvelles sociétés sont...
La décolonisation africaine n’aura-t-elle été qu’un accident bruyant, un craquement à la surface, le signe d’un futur appelé à se fourvoyer ? Dans cet essai critique, Achille Mbembe montre que, au-delà des crises et de la destruction qui ont souvent frappé le continent depuis les indépendances, de nouvelles sociétés sont en train de naître, réalisant leur synthèse sur le mode du réassemblage, de la redistribution des différences entre soi et les autres et de la circulation des hommes et des cultures. Cet univers créole, dont la trame complexe et mobile glisse sans cesse d’une forme à une autre, constitue le soubassement d’une modernité que l’auteur qualifie d’« afropolitaine ».
Il convient certes de décrypter ces mutations africaines, mais aussi de les confronter aux évolutions des sociétés postcoloniales européennes – en particulier de la France, qui décolonisa sans s’autodécoloniser –, pour en finir avec la race, la frontière et la violence continuant d’imprégner les imaginaires de part et d’autre de la Méditerranée. C’est la condition pour que le passé en commun devienne enfin un passé en partage. Écrit dans une langue tantôt sobre, tantôt incandescente et souvent poétique, cet essai constitue un texte essentiel de la pensée postcoloniale en langue française.
Achille Mbembe est professeur d’histoire et de sciences politiques à l’université de Witwatersrand (Johannesburg) et chercheur au Witwatersrand Institute for Social and Economic Research (Wiser). Il est notamment l’auteur, à La Découverte, de Critique de la raison nègre (2013) et de Politiques de l’inimitié (2016).
Avant-propos
Introduction
Le demi-siècle
Ressaisir le sens primitif de l’événement colonial
Quelles perspectives ?
Décolonisation, démocratisation et internationalisation
Nouvelles mobilisations
1. À partir du crâne d’un mort
Trajectoires d’une vie
Fragment de mémoire
Le repas tragique
Puissance du simulacre
Éloignement
À l’orée du siècle
2. Déclosion du monde et montée en humanité
Du monde en tant que scène de l’histoire
Haïti et le Libéria : deux lieux fondateurs
Race et décolonisation du savoir
Naissance d’une pensée monde
La double structure d’impuissance et d’ignorance
3. Société française : proximité sans réciprocité
Le déclin d’une nation figée
Liquider l’impensé de la race
Pour un partage des singularités et une éthique de la rencontre
4. Le long hiver impérial français
Décrochage et discordance des temps
Frémissements d’expressions plurielles
Byzantines querelles
Désir de provincialisation
Colonialisme et maladies posthumes de la mémoire
5. Afrique : la case sans clés
Anciennes et nouvelles cartographies
Le lointain et la longue distance
Informalisation de l’économie et diffraction du politique
Militarisme et lumpen-radicalisme
6. Circulation des mondes : l’expérience africaine
Profondes recompositions sociales
Luttes sexuelles et nouveaux styles de vie
Afropolitanisme
Passer à autre chose
Épilogue
Entretien avec Achille Mbembe.
AntigoneStrange
25/03/2020
dido600
26/01/2019
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