Foucault, Bourdieu et la question néolibérale

Introduction
Singularités
Engagements
Temporalités
I / Michel Foucault. Comment le néolibéralisme nous gouverne-t-il ?
Introduction. Le pouvoir au présent
1. Un nouvel art de gouverner
La gouvernementalité libérale
La liberté et la sécurité
L’utilitarisme, cadre et noyau de l’art libéral de gouverner
Le privilège du néolibéralisme allemand
L’originalité du néolibéralisme américain
Une libération du sujet ?
2. La cohérence politique du néolibéralisme
Des néolibéralismes au pluriel ?
Gouverner l’homme néolibéral par la concurrence
3. Gouverner par le marché
Stratégie généalogique
Genèse de la biopolitique
L’action par le milieu
Canguilhem et le milieu du vivant
Le Foucault canguilhémien ou la question de la norme
Bentham et l’action à distance
4. L’actualité du néolibéralisme à la fin des années 1970
Le néolibéralisme français
Les premiers pas du gouvernement néolibéral en France
La  « phobie  d’État »
Crise du capitalisme ou crise de gouvernementalité ?
La réponse néolibérale à la crise de gouvernementalité
5. Une analyse inachevée
Le néolibéralisme et les politiques carcérales et sécuritaires
La production néolibérale de l’inégalité
L’angle mort de la démocratie
Foucault,  un  « postrévolutionnaire » ?
II / Bourdieu : la domination néolibérale
Introduction. Théorie sociologique et néolibéralisme
6. L’engagement contre le néolibéralisme
Deux  Bourdieu ?
Une contre-doxa
Engagement et inflexion de l’axe
Les deux lignes théoriques
Les impulsions critiques
L’économique et le symbolique
7. Une sociologie critique des mondes enchantés
Une économie générale
L’universalité de l’intérêt
Le risque de l’analogie
Un autre sens de l’intérêt
L’économie, vérité refoulée des sociétés ?
L’irréductible obligation
Une sociologie prise à revers ?
8. De la critique de la scolastique économique à l’analyse du néolibéralisme
L’économie comme nouvelle forme de la raison scolastique
La fabrication de l’habitus économique
Le néolibéralisme comme idéologie du marché
La remise en question de l’autonomie des champs
Le « champ du pouvoir » comme espace de lutte entre les principes des champs
9. Qu’est-ce que la « révolution néolibérale » ?
Le néolibéralisme comme programme politique des nouvelles élites
La guerre de la main droite contre la main gauche de l’État
Le néolibéralisme comme  « révolution  conservatrice »
Néolibéralisme et néoconservatisme
10. Les implications politiques de la sociologie du néolibéralisme
Protéger l’autonomie des champs pour défendre la civilisation
La vertu antinéolibérale du désintéressement
Défendre  l’État ?
Agir autrement
Conclusion. Foucault, Bourdieu et nous.