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Comment le roman grec ancien a légitimé un système social fondé sur la séparation délibérée entre les sexes et la construction de la supériorité masculine.
Le roman grec suscite depuis trente ans un intérêt croissant parmi les spécialistes de l'Antiquité, mais sa légitimité en tant que source historique est encore discutée. Comment en effet extraire...
Le roman grec suscite depuis trente ans un intérêt croissant parmi les spécialistes de l'Antiquité, mais sa légitimité en tant que source historique est encore discutée. Comment en effet extraire des données historiques de fictions en prose qui, composées par des Grecs vivant dans les provinces orientales de l'Empire romain,...
Le roman grec suscite depuis trente ans un intérêt croissant parmi les spécialistes de l'Antiquité, mais sa légitimité en tant que source historique est encore discutée. Comment en effet extraire des données historiques de fictions en prose qui, composées par des Grecs vivant dans les provinces orientales de l'Empire romain, prétendent s'affranchir de toute contrainte temporelle ou spatiale ? Il est pourtant certains domaines où le roman grec s'est imposé, notamment depuis la parution de l'Histoire de la sexualité de Michel Foucault : il s'agit principalement de la normalisation de l'hétérosexualité dans le monde grec et de l'extension de la chasteté aux deux sexes. S'y ajoute aujourd'hui un questionnement relatif à l'élaboration des catégories du masculin et du féminin : c'est cet univers culturel de la construction des identités individuelles et collectives qu'explore ce livre novateur. Mobilisant des sources peu connues, Sophie Lalanne montre que ces textes littéraires vieux de deux millénaires offrent bien plus que le récit d'une éducation sentimentale : ils mettent en place et perpétuent, par le biais d'un rite de passage savamment mis en scène, un système social fondé sur la séparation délibérée entre les sexes, sur la définition des rôles sexués et sur la construction de la domination masculine qui fonde la cité grecque. Car sans l'exclusion des femmes et sans une éducation des garçons et des filles qui valide cette exclusion, il n'existe pas de cité grecque : derrière l'histoire culturelle de la société grecque d'époque impériale, derrière l'histoire des rapports sociaux de sexe, se profile une redéfinition des frontières du politique.
Normalienne, agrégée de lettres classiques et docteure en histoire, Sophie Lalanne est maîtresse de conférences en histoire ancienne à l'Université de Paris-I. Elle participe aux travaux de l'équipe de recherche « Phéacie. Les pratiques culturelles dans les sociétés grecque et romaine » (Universités de Paris-I et Paris-VII).
Remerciements
Acronymes et sigles
Introduction
Résumé des romans
I. Un nouveau genre littéraire
1. Le roman dans l'histoire
Le roman grec de la conquête romaine
Les Grecs dans l'Empire
La Renaissance grecque et la Seconde Sophistique
2. L'histoire des premiers romans
Le roman comme genre littéraire
Les premiers romanciers
Le cercle de diffusion du roman de langue grecque
Les lecteurs du roman grec
3. Une histoire romancée de la jeunesse
Questions de méthode et de vocabulaire
La définition de la jeunesse
La place des jeunes dans la société du roman grec
Un modèle du genre, Callirhoé
II. Un rite de passage à l'âge adulte
4. Éducation et rites de passage
La mise en scène de la séparation
Aux marges du monde « civilisé »
Un retour triomphal : le temps de l'agrégation
S'entraîner à la course
S'entraîner au combat
5. Comment une héroïne devient une femme
Callirhoé, l'aristocrate
Anthia, l'héroïne de tragédie
Chloé, la « petite bergère »
Leucippé, la « jeune fille bien gardée »
Chariclée, la parthénos en quête d'identité
6. La fabrique de l'homme grec
Chairéas, l'apprenti navarque
Le bel Habrocomès
Daphnis, le « beau berger musicien »
Clitophon, antihéros ou « chasseur noir »
Théagène, « celui qui court tout armé »
III. Une construction des identités sexuées
7. De la paedeia à l'andreia
De la masculinité dans le monde du roman grec
Une solidarité des hommes entre eux
Le berger, la syrinx et la chèvre
8. Parthénos et femme à l'image des déesses
Artémis, divinité courotrophe
Déesses de la maturité
9. La femme grecque, une femme sans identité ?
Qualités féminines, qualités conjugales
La question de l'héroïsme des femmes
L'étoffe des héroïnes : l'héroïne de roman et la figure du père
10. De la violence comme paideia
Une violence qui passe inaperçue ?
Une violence fondatrice du mariage
La menace de viol comme rite de passage
Conclusion
Bibliographie
Lexique
Index nominum
Index rerum.
« Dans la foulée d'un Michel Foucault, Sophie Lalanne s'est plongée dans les
romans grecs des premiers siècles de notre ère, contemporains de l'Empire
romain, afin de comprendre, en anthropologue et historienne, l'univers culturel
de la cité grecque, plus particulièrement l'éducation sentimentale et la place
respective des deux sexes dans le système social.
»
L'HISTOIRE
« Le livre de Sophie Lalanne est influencé par les travaux de Michel Foucault
ou de John J. Winkler, mais la discipline historique rigoureuse et systématique
de son étude l'amène parfois à nuancer certaines de leurs conclusions. Ce modèle
d'étude des constructions des genres montre avec brio que les deux mouvements de
prédominance du masculin et du féminin sont indissociables et complémentaires.
»
PARUTIONS.COM
« À travers ses multiples rebondissements, le roman propose une image de la
femme idéale, dont les vertus construisent peu à peu une représentation grecque
du genre, parfaite épouse, pieuse et vertueuse avant toute chose, sans réelle
personnalité propre. Mais, par contrecoup, le roman offre aussi un modèle
d'andreia (masculinité idéale), en même temps qu'il défend la supériorité
hiérarchique des hommes au sein de la société, fut-ce au prix de la violence
faite aux femmes et de l'étouffement de leur identité propre. »
LE MONDE
DES LIVRES
« Un ouvrage à la fois érudit et accessible aux non-spécialistes [où
l'auteur] démontre qu'il s'agit de romans où l'on peut voir à l'uvre la
fabrique de l'homme grec, la mise en place de la hiérarchie des sexes, si
importante dans la société grecque. »
ÉTUDES
«
L'enquête de Sophoe Lalanne était-elle "infaisable" ? Sans doute pas puisqu'elle
a été menée à bien en dépit de difficultés aisément identifiables: affronter le
foisonnement des textes de fiction, explorer en historien un corpus
s'étendant sur une vaste plage chronologique, revenir sur des oeuvres déjà
beaucoup étudiées, mais aussi aborder une thématique aussi complexe que celle de
l'initiation. autant de difficultés sérieuses qui pour l'auteur, n'ont pas été
insurmontables. La démarche rigoureuse de S. Lalanne, son analyse attentive, sa
lecture souvent subtile des jeux et des enjeux de l'initiation, lui ont permis
de dégager un thème commun au roman grec ancien, sans gommer les spécificités,
sans oublier non plus les évolutions. »
DHA
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