Contes des Mille et Une Nuits

Ce qu'en pensent nos lecteurs sur Babelio

• culturevsnews 27/04/2023
  Laissez-vous emporter dans l'univers magique des 1001 Nuits avec ce recueil de contes légendaires ! Le roi persan Schahriar, profondément blessé par la trahison de sa femme, ordonne l'exécution de toutes les femmes qu'il épouse chaque nuit. Mais Schéhérazade, une belle et intelligente jeune femme, offre volontairement sa vie pour devenir sa nouvelle épouse et commence à narrer des histoires fascinantes au roi, chaque nuit. Le roi, captivé par les récits de Schéhérazade, décide de reporter son exécution jusqu'à la fin de l'histoire. Ce recueil rassemble certaines des plus célèbres histoires des Mille et Une Nuits, telles que "Le marchand et le génie", "Histoire du premier vieillard et de la biche", "Histoire du second vieillard et des deux chiens noirs", "Histoire du pêcheur", "Histoire d'Ali Baba et des Quarante voleurs", "Histoire d'Aladdin ou la lampe merveilleuse" et bien d'autres encore. Les magnifiques illustrations de Delphine Jacquot vous plongeront dans l'atmosphère envoûtante de ces récits merveilleux.
• docline 10/03/2023
  Lu, relu, rerelu, plus encore que les contes de Grimm, je ne sais pas quand tout cela a commencé, et je ne sais pas en quoi consiste cet attrait des histoires si bien connues. C'est comme les vieux amis, je suppose, des valeurs sûres à certains moments de la vie..
• Funrider 16/02/2020
  L’intérêt des contes et des recueils de contes, comme les Mille et Une Nuits mais aussi le Décaméron (de Boccace), les Contes de Perrault, ou encore les Contes de Canterbury (de Geoffrey Chaucer) c’est qu’à travers leurs histoires, les auteurs nous révèlent involontairement leur perception et leur compréhension du monde. Ces histoires sont d’autant plus intéressantes et surprenantes pour un lecteur étranger à la culture de l’auteur, dont la propre culture est déterminée par des conceptions du monde différentes. Même si Galland a quelque fois (comme on peut l’apprendre dans la préface) transformé l’histoire pour l’occidentaliser à dessein de la faire comprendre par un lecteur « latin » on découvre des façons de vivre, une morale, des traditions, etc propres au Moyen-Orient de l’époque. Antoine Galland, auteur de la version des Mille et Une Nuits que j’ai lue, disait que « cette vision du monde est solidaire d’une civilisation, d’un ensemble de pratiques culturelles, sociales, religieuses, morales, et que son intérêt [à lui en tant que traducteur de contes étrangers] est de faire connaitre ce monde » auquel appartient l’auteur original des contes. Galland assume aussi tout à fait que ce recueil de contes ne soit pas issu d’une seule et même... L’intérêt des contes et des recueils de contes, comme les Mille et Une Nuits mais aussi le Décaméron (de Boccace), les Contes de Perrault, ou encore les Contes de Canterbury (de Geoffrey Chaucer) c’est qu’à travers leurs histoires, les auteurs nous révèlent involontairement leur perception et leur compréhension du monde. Ces histoires sont d’autant plus intéressantes et surprenantes pour un lecteur étranger à la culture de l’auteur, dont la propre culture est déterminée par des conceptions du monde différentes. Même si Galland a quelque fois (comme on peut l’apprendre dans la préface) transformé l’histoire pour l’occidentaliser à dessein de la faire comprendre par un lecteur « latin » on découvre des façons de vivre, une morale, des traditions, etc propres au Moyen-Orient de l’époque. Antoine Galland, auteur de la version des Mille et Une Nuits que j’ai lue, disait que « cette vision du monde est solidaire d’une civilisation, d’un ensemble de pratiques culturelles, sociales, religieuses, morales, et que son intérêt [à lui en tant que traducteur de contes étrangers] est de faire connaitre ce monde » auquel appartient l’auteur original des contes. Galland assume aussi tout à fait que ce recueil de contes ne soit pas issu d’une seule et même œuvre originale (c’est un condensé de plusieurs sources de contes du Moyen-Orient). Il doute d’ailleurs que tous les contes originaux puissent provenir d’une seule main. L’œuvre qu’il a traduite au 18ème siècle serait « une œuvre collective formée progressivement » inspirées de contes datant au plus tôt du 8ème siècle. Lire les Mille et Une Nuits c’est aussi re-découvrir les histoires extraordinaires de Sindbad le marin (et ses voyages fabuleux – dignes de l’Odyssée d’Homère), Ali Baba (et sa fameuse caverne), Aladin (et le génie) et tant d’autres. Des histoires d’aventures, de princes et de princesses, de gloire, de trahison, de pouvoir et d’humilité aussi. Des histoires imbriquées dans d’autres, et d’autres courtes. Des histoires avec une morale, d’autres simplement pour l’émerveillement des sens. Lire les Mille et Une Nuits c’est s’ouvrir à un imaginaire fabuleux qui inspira les fantasmes du monde occidental sur l’Orient au 18ème et 19ème siècle.

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• mikaelunvoas 28/03/2018
  On ne peut pas lire les mille et une nuit d'une traite, tout le plaisir réside dans le fait de passer une nuit avec Shéhérazade de temps en temps, de savourer chaque histoires souvent surprenantes et la richesse de la culture à l'époque où Bagdad était prospère.
• missparker18 18/06/2017
  Qu'on s'y mélange avec toutes ces histoires qui sont sur certains points très ressemblantes !! Malgré tout on passe un bon moment, car elles changent de ce que je peux lire en temps habituel. Hâte de pouvoir finir avec le 3ème tome !