L'Art d'aimer : Le livre de Erich Fromm

Erich Fromm est un penseur qui a vécu les trois premiers quarts du vingtième siècle. Il était fasciné par l'homme, et on pourrait dire à juste titre qu'il a été actif dans l'anthropologie philosophique. Souvent, on préfère le classer en sociologie, en psychanalyse ou en psychologie sociale, puisque ses écrits couvrent au moins ces trois domaines. Fromm se situe dans l'école de Francfort, et dans le prolongement des courants néo-Freudiens et néo-Marxistes : il prend ces positions comme un point de départ, afin de leur offrir une critique de fond. Il ne s'est jamais considéré communiste. Autant dire que L'Art d'Aimer est un essai qui ne relève ni du courrier du coeur ni de la littérature dite “self help”. Fromm essaye de comprendre en quoi consiste l'amour - sous toutes ses formes - et pourquoi il est à la fois si indispensable à l'homme et source de tant de frustrations et d'échecs. Pour Fromm, l'homme est un être qui dispose d'un nombre de talents, qu'il doit utiliser, sous peine de dépérir. Nous dirions que l'homme est un être qui doit s'engager, utiliser son énergie, son temps et ses talents en faveur des autres et du monde. Pour que cela puisse se faire, il doit avoir une sympathie inconditionnelle pour la vie et pour les vivants. Cet engagement empathique est précisément ce que Fromm appelle l'amour. Il s'agit bien d'une attitude de vie, et d'une attitude principielle envers les autres : tous les autres. Il n'est pas possible d'aimer quelques personnes - sa famille - et d'être indifférent aux autres. L'amour pour certaines personnes spécifiques n'est qu'une particularisation d'un amour plus général. Ou il n'est pas . Et s'il n'est pas, c'est dramatique. Car un être qui n'aime pas ne pourra jamais s'affranchir de sa séparation des autres. Seul au monde, il ne peut se suffire à lui-même. Pire, pour lui, le monde reste un mystère hostile qui l'entoure de toutes parts et qui le menace continuellement. Une vie exécrable, qui tend vers la folie. L'amour d'une mère pour son enfant, celui d'un père, d'un homme et d'une femme, l'amour pour soi, l'amour pour ses amis… tous sont des formes différentes de la même réalité de base. Et il est difficile ou impossible d'exceller dans l'une sans également soigner les autres. Qu'est-ce qui fait que l'amour, justement, soit si vulnérable ? D'abord, l'éducation à la vie peut avoir été déficiente. Elle l'est souvent. C'est de nos parents, en premier, que nous apprenons à aimer. S'ils ne s'aiment pas, ou ne nous aiment pas, s'ils n'aiment pas la vie, s'ils ont envers la vie une attitude réservée, anxieuse, cela déteint sur nous. La société, ensuite, est structurée - ici on retrouve l'homme de gauche, au marxisme critique, certes, mais présent - pour privilégier l'avoir au détriment de l'être. L'avoir, justement, incite à recevoir ou à prendre, non à donner; à se protéger au lieu de se dépenser. L'avoir mène à la fermeture. au dépens de l'être, qui privilégie cet amour qui ne peut vivre sans ouverture. L'amour est donc aussi affaire de société et de politique. Finalement, dans la mesure où nous sommes tous plus ou moins blessés en amour - car vulnérables - nos craintes font obstacle à ce que nous désirons tant. Fromm de conclure qu'un choix conscient, déterminé et soutenu en faveur de l'amour est la seule option réaliste. Il ne saurait être question de demi-mesures,et encore moins de faire confiance au romantisme, à la sentimentalité ou au hasard. Aimer est une entreprise, et une entreprise difficile. Un message qui n'est pas le bienvenu. Ce qui explique la popularité des romantasy et autres plaisanteries.

Ce livre est assez multiple. De par son exploration dans les diverses façons d'aimer, mais aussi dans les repères utilisés. L'auteur expose globalement sa théorie de l'amour qui doit se pratiquer comme un art. On y trouve des références de plusieurs philosophes pour accompagner la philosophie de Fromm, même si l'on comprend vite que la religion lui sert de base. Le bémol est qu'il fait du bon fonctionnement d'une métaphore souvent un argument de démonstration. De plus, les parents contemporains devraient tous lire, pour commencer, l'analyse sur l'amour de l'enfant et l'éducation. Il ne semble pas que la bien-pensance fasse aujourd'hui souvent référence à l'auteur... Et magnifique dernière partie où, en bon philosophe, il termine par la mise en pratique... ________________ Ma pensée en terminant le livre : "Un ouvrage philosophique intéressant..." ________________ Bonne lecture... #127803;

M'a été offert il y a quarante ans par une chère amie. Ouvrage qui a changé définitivement ma vie : passage de la rêverie attentiste vers l'âge adulte. Offert à plusieurs reprises, mais la plupart (euphémisme...) n'ont pas su y comprendre la DIFFÉRENCE ENTRE UN ÉTAT ET UNE PRATIQUE ! Pas la peine de le lire donc vous y attendez des réponses toutes faites, alors que la philosophie est un art de vivre.

une argumentation audacieuse et talentueuse qui s'attaque au consumérisme et au capitalisme sans passer par les cases 'socialisme', 'égalité', 'lutte des classes', 'domination de l'homme par l'homme'.