Les enfants sauvages : Le livre de Lucien Malson

C'est une très vieille première lecture de jeunesse et une toute récente relecture. Personnellement je suis parti de Rémus et Romulus élevés par une Louve et fondateurs de Rome qui apparemment n'ont pas eu de très gros problèmes cognitifs à résoudre (sourires). Les enfants naturels aux destins grandioses abondent dans l'antiquité et puis progressivement ils deviennent en Europe en tous les cas , des objets d'études scientifiques raréfiés avec les siècles qui passent. Je butais sur la réalité du phénomène tel que abordé dans l'historiographie et les sources documentaires antiques. Cet ouvrage de psychologie sociale qui date de 1964 reste un incontournable sur cette thématique et d'une certaine façon il signe la fin d'un mythe. On est parti de la tradition qui dégage un concept qui possède son mot latin : Les « Homines ferii » , les hommes sauvages. En 1964 Malson démontre que l'homme n'a pas d'hérédité en matière psychosociale et culturelle au contraire de sa biologie. De 1354 à 1963 il y a eu plus de 50 cas répertoriés d'enfants qui étaient significativement quadrupèdes et incapables durablement d'acquérir le langage. Cet ouvrage est poignant car il fait la démonstration en bonne et due forme que sans stimulation sociale appropriée un enfant ,puis un adulte ne pourra jamais faire l'acquisition du langage donc sans avoir baigné préalablement et initialement en temps utile, dans un environnement stimulant de ce point de vue. Selon son parcours il fera plus ou moins la preuve de sa capacité à devenir un être humain socialement fonctionnel et ceci quel que soit l'intensité de l'effort éducatif dont il fera l'objet. C'est terrifiant de constater la fragilité et la faiblesse des fondements qui font l'être humain en soi et c'est avec une tristesse infini que je me suis confronté aux quelques cas d'enfants isolés consignés dans cet ouvrage. Des êtres qui furent perdus dans des limbes marquées par l'incommunicabilité. Le texte est triste à lire aussi et ceci indépendamment de la dureté de ses constats car il agite exemples après exemples une certaine incommunicabilité durable entre les protagonistes des documents et on mesure qu'il était jadis inconcevable qu'un homme ne soit pas un être humain du moins en dehors du cadre d'une métaphore. La science triomphante à rendu cela possible et à brièvement fait de certains hommes (dit sauvages) de véritables animaux. Toute cette aventure millénaire à finalement conduit quelque part à « dé-moraliser « l'animal humain en-soi je dirais, en le resituant comme effectif uniquement dans son cadre social fertile mais aussi indispensable et complétement fondateur d'humanité et préalable à tout humanisme potentiel. Derrière l'étude des Hommo Ferii se cache rien de moins que la naissance scientifique de l'humanité et donc un peu une sorte de seconde genèse. Ce texte humaniste et triste de facto donne les trois cas les mieux documentés d'enfants sauvages en Europe et un en Inde et aucun ne se reconnaitra jamais dans un miroir et jamais aucun ne dira : "Je". Le long document sur Victor de l'Aveyron fait parti des trois exemples les mieux documentés et il figure parmi ceux sélectionnés par l'auteur. Finalement être un humain c'est le résultat d'un apprentissage initial qui est strictement indispensable et dont l'absence rend les fondations de toute notion d' humanité (dans les multiples sens du mot) irrévocablement absentes. Sur cette thématique il y a aussi le texte plus romancé et pas désagréable de T.C. Boyle , L'enfant sauvage ,