Introduction - Les Lumières, Marx et la Théorie critique
Encadré 1. Continuités, ruptures et divergences dans la Théorie critique
I. Théorie critique de la catastrophe européenne I : le projet d’Horkheimer
Le marxisme allemand dans les années 1920 : une constellation divisée
Encadré 2. Lukacs et Bloch, le romantisme et la modernité allemande
Le projet d’Horkheimer : marxisme interdisciplinaire et philosophie sociale
Encadré 3. Francfort, l’Institut de recherche sociale et la Revue de recherche sociale
Les thèses de Pollock : concentration, intégration et capitalisme d’État
La caractérologie psychosociologique de Fromm et le programme de recherche sur l’autorité et la famille
Encadré 4. Intégration, autoritarisme et libéralisme : la modernité allemande en perspective
Le marxisme esthétique d’Adorno et de Benjamin : fétichisme de la marchandise et industrie culturelle
Benjamin et l’alliance du marxisme avec le romantisme et le messianisme
Encadré 5. Marxisme classique, « marxisme occidental » et Théorie critique
Adorno : marxisme et musicologie critique
Les propriétés théoriques de la Théorie critique
II. Théorie critique de la catastrophe européenne II : la modernité et son ambivalence
Encadré 6. Destin comparé de quelques intellectuels juifs allemands exilés en Amérique
La Dialectique de la raison et sa stratégie critique
Encadré 7. Cercle de Vienne, Horkheimer et fin de la raison
Une voie partiellement alternative : la politologie critique de Neumann
et Kirchheimer
Les Études du préjugé et la reprise des projets de recherche en Allemagne
Le pessimisme d’Horkheimer et ses difficultés
Adorno et la dissonance dialectique dans l’éthique : Minima Moralia
Adorno et la dissonance dialectique dans la philosophie moderne : la Dialectique négative
La Querelle du positivisme
L’art et la dissonance dialectique : la Théorie esthétique
Le marxo-freudisme en Amérique : les trajectoires comparées de Fromm et Marcuse
Fromm, l’impuissance et la peur de la liberté
Marcuse : Eros avec la civilisation
III. Théorie critique et démocratie : Habermas
De l’étude de l’opinion politique à la théorie de l’espace public politique
L’espace public politique moderne : émergence et dialectique
Construire une théorie critique à partir de l’agir communicationnel
Penser l’entente : agir communicationnel, pragmatique universelle et situation idéale de parole
Articuler l’entente avec la société et l’évolution sociale : la mise en langage du sacré
La place de l’activité instrumentale et stratégique, et les différents types d’intégration sociale
Les éléments du monde vécu et leur logique de développement : progrès et régression
Relire La Dialectique de la raison, faire face au néoconservatisme montant
Encadré 8. Théorie critique, analyse économique et néolibéralisme
Pensée postmétaphysique, postmodernisme et postsécularité : la raison en question
Encadré 9. Manière de faire des théories critiques
L’éthique de la discussion : U et D
La théorie du droit et le processus démocratique
Encadré 10. Les « petits écrits politiques » : la question allemande, l’Europe, le cosmopolitisme
IV. Renouveler la théorie critique à partir des mouvements sociaux : Honneth
Le défi théorique d’une génération : penser la lutte sociale avec et contre Habermas
Encadré 11. Nouveaux horizons théoriques et déplacement de l’axe généalogique
L’enjeu des luttes : le besoin de reconnaissance
Néolibéralisme, réification et « retour des classes sociales »
L’idée du Droit de la liberté
La liberté effective des Modernes dans ses segments affectifs, économiques et politiques
Encadré 12. Honneth et la philosophie sociale française
V. Faire une théorie critique de la relation au monde et de la modernité emballée : Rosa
Les deux fils directeurs néoromantiques de la subjectivité authentique et de la cage d’acier
La cage d’acier d’un monde en constante accélération : la stabilisation dynamique
Les pathologies de l’accélération et l’idée de résonance
Encadré 13. Anthropologie philosophique et Théorie critique
Conclusion. La Théorie critique comme document et comme héritage
Repères bibliographiques.