Dune - Collector - Tome 2 Le messie de Dune : Le livre de Frank Herbert

Où se trouve la frontière entre le bien et le mal ? Je pense que ce deuxième tome de Dune aborde encore plus ce sujet bien que les moments de purs combats/violence soient quasi inexistant. Paul, pouvant voir tous les fils du destin, ne peut plus distingué correctement la réalité de ses pensées. Il ne sait plus quoi penser. On voit ses doutes quant à son avenir mais aussi quant à son amour compliqué avec Chani et la place de sa descendance. Le livre est bien plus court que son précédent mais cela n’enlève en rien le génie de Herbert. Il nous fait part avec brio des personnalités nuancées de ses personnages, si bien qu’il nous est impossible de trouver un juste ou un mauvais. Et c’est justement cette philosophie que nous transmet l’auteur - du moins, j’en suis convaincu. Le style d’écriture est prenant, envoutant. On croit parfois lire de la poésie dans l’enchainement fluide de ses courts chapitres. Cette façon d’écrire se veut à la fois complexe pour donner ses cotés subtils aux différents personnages mais elle se veut aussi simple pour que le plus grand nombre puisse comprendre cette complexité des protagonistes. Encore un tome qui rentre dans mon cœur, un tome que j’aime encore plus que le premier et qui, à mon sens, méritera une seconde lecture. Je l’ai dit et le redis, j’ai hâte de voir ce que ces dunes ont encore à me raconter, j’ai hâte de voir qui vais-je y trouver !

mpressionnant ! J’ai découvert Dune grâce au film, qui m’a tout de suite captivée. Curieuse d’en savoir plus, j’ai eu envie de prolonger l’aventure à travers les livres. Comme je suis assez éloignée de ce genre d’univers, j’ai commencé ma lecture avec un peu de réserve. Et pourtant, la surprise fut excellente : l’histoire est prenante, l’univers incroyablement riche, et les personnages attachants. On se laisse facilement emporter par ce monde unique. Je recommande vivement cette lecture, même à ceux qui pensent que la science-fiction n’est pas faite pour eux.

Mieux que le premier, il est extraordinaire. Tous d'abord, il faut dire qu'il est plus petit et fait moins peur physiquement. Ensuite, l'histoire et, je trouve, mieux et mieux écrite, avec des personnages plus vivants et concrets. Vivement l'adaptation de Villeneuve

Le « Messie de Dune », deuxième volet de la saga, démarre, en gros, après une quinzaine d'année suite à la violente ascension de Paul Atreides, que je qualifiais dans ma première critique de quasi-messianique. En effet à la fin du premier tome, Paul devenait un empereur, un héros, propulsé sur le trône de l'univers par une rébellion violente et une vision prophétique inéluctable, soutenu par les croyances Fremens. Paul, désormais déifié par ses partisans, fait face aux conséquences de cette ascension vertigineuse. Alors que le Tome 1 nous plongeait dans un tourbillon de batailles et de manoeuvres politiques, celui-ci prend un tournant radicalement plus introspectif et psychologique. L'action est quasi inexistante, le roman semble s'écouler au rythme des pensées et des questionnements de ses personnages principaux. On va principalement suivre le raisonnement de Paul, qui, bien qu'au sommet de sa puissance, semble être un prisonnier de sa propre prescience. Sa capacité à voir l'avenir est loin d'être une bénédiction, ça tourne plus à la malédiction. Chaque choix qu'il fait, chaque mouvement, chaque non décision, semble déjà tracé, comme une fatalité qui le pousse à se demander s'il est encore maître de son destin, si il n'est pas qu'un simple jalon dans l'Histoire avec un grand H. À travers ses yeux, nous assistons à un dramatique constat personnel, où sa divinité n'est plus un privilège mais un fardeau. Cette ascension à été portée par une guerre sainte menée en son nom. Ce jihad, que Paul n'a pas forcément voulu mais qu'il a laissé faire, peut en quelque sorte nous demander de réfléchir à la nature du pouvoir, du charisme d'un leader proclamé par le peuple, et de la manipulation des masses. L'auteur ne se concentre pas sur les batailles, mais nous plonge dans la psyché des personnages, qui, écrasés sous le poids de leurs rôles mythologiques/mystiques, se retrouvent à se questionner sur leur propre existence. le gouffre qui ne cesse de se creuser entre le « messie » que Paul incarne et l'homme qu'il est réellement, a même réussi à m'atteindre, comme une fatalité inexorable, c'est presque tangible. Il est constamment le cul entre deux chaises celle de l'idéal qu'on lui attribue et celle de sa propre lutte intérieure pour ne pas devenir le tyran qu'il craint. Mais en filigrane, il y a une déconstruction du mythe de Muad'dib, comme si ce tome était une transition annoncée entre deux époques de la saga. Bien Paul semble avoir tout obtenu, il ne trouve ni paix, ni satisfaction. Il est pris dans une toile de complots, de trahisons, où chaque mouvement est analysé et chaque conséquence redoutée. En effet le début du roman ouvre directement sur un complot ou les protagonistes sont clairement nommés sans ambages et chacun avec des motivations différentes, mais toutes dans le but de destitués les Atréides. Puis les intrigues s'entrelacent lentement, sans précipitations, comme si les événements étaient soumis à la lenteur qu'impose la réflexion philosophique. Et ce qui est assez surréaliste, c'est que Paul est conscient de tout ça, certains échanges entre les personnages, nous les comprenons à postériori de la lecture, tous ses agrégats d'informations qui amène Paul dans cette fameuse nasse psychologique ou sa volonté se détricote et la fatalité s'installe. Ce faux rythme, pourrait être un défaut ou même un obstacle pour rentrer dans sa lecture, mais j'ai trouvé que ça devenait le coeur même de l'oeuvre, comme si l'auteur nous forçait à rentrer dans une sorte de dépression couplé à sentiment d'impuissance, et encore une fois cette putain de fatalité. Ce côté contemplatif, crée une atmosphère éthérée, où on n'est jamais sûr de savoir ce qui est réel ou ce qui est une projection du futur, une vision du destin. Les personnages, notamment Paul, Alia, et Chani, ont la sensation de n'être que des ombres. C'est fascinant de voir à quel point la fatalité de leur existence, cette prescience du futur, peut les rendre apathique, vidé de sentiments, incapable d'agir sans craindre les conséquences d'une action qui est déjà écrite. Alors cette mélancolie qui transparait pour ma critique du Messie de Dune est dû, je pense à la qualité du roman profondément philosophique et psychologique. Ce n'est ni un bouquin d'action ni de guerre – ça parle des conflits intérieurs, des dilemmes personnels ect …, comme une introspection par personnages interposés. Si vous attendez des combats épiques ou des retournements de situations spectaculaires, ce n'est pas ici. Mais si vous cherchez une réflexion sur la condition humaine et sur ce qui pourrait potentiellement se cacher derrière le masque des grands dirigeants, alors oui, vous êtes peut-être là ou vous devez … Et si vous lisez cette critique, n'est-ce pas quelques part le destin, ce même destin écrit par d'autre, une fatalité ?