Le Vent des Khazars

Ce qu'en pensent nos lecteurs sur Babelio

• cascasimir 13/03/2024

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  Flash spécial: "Attentat contre les installations de l'O.C.O.O ( Offshore Caspian Oil Operating )à Bakou! Un préjudice de plusieurs millions de dollars, attentat revendiqué par "Le renouveau Khazar." Un vent de révolte? En 2000, lors d'une dédicace de ses livres, Marc Sofer rencontre une troublante rousse qui semble être la réincarnation de la princesse Attex... Attex, promise à un mariage, avec le général Jean Tzimikes, pour une alliance avec le royaume de Byzance, s'y refuse et recueille Isaac, un jeune homme venu apporter une lettre au Khazan Joseph, Roi des Khazars, converti au Judéaïsme... L'empire Khazar serait-elle la "Terre promise" aux juifs errants depuis plus de mille ans? Sofer a retrouvé la jeune femme qui semble être la princesse Attex. Elle se nomme Sonja et veut défendre une synagogue et une bibliothèque, remplie de livres anciens et ..."L'arche d'Alliance" décrite dans la Bible... - "Et le Pentateuque, les 5 livres de Moïse, traduits en hébreu et en arabe!" Sous cette bibliothèque, cachée dans les montagnes, il y a une "véritable mer d'or noir, d'une simplicité d'extraction à faire pâlir d'envie n'importe quelle compagnie pétrolière..." -" L'OCOO veut tout foutre en l'air pour exploiter ce satané pétrole. Cet endroit magique sera transformé en une immense station de pompage!" A travers vents et marées, l'empire des Khazars a survécu dans les mémoires! ( wikipédia: Au VIIe siècle, Les Khazars empêcheront ainsi toute invasion arabo-islamique du sud de la Russie. Les Khazars s'allient à l'Empire byzantin contre les Sassanides et la Rus' de Kiev. une partie d'entre eux se convertit au judaïsme, qu'ils établissent comme religion d'État...)Flash spécial: "Attentat contre les installations de l'O.C.O.O ( Offshore Caspian Oil Operating )à Bakou! Un préjudice de plusieurs millions de dollars, attentat revendiqué par "Le renouveau Khazar." Un vent de révolte? En 2000, lors d'une dédicace de ses livres, Marc Sofer rencontre une troublante rousse qui semble être la réincarnation de la princesse Attex... Attex, promise à un mariage, avec le général Jean Tzimikes, pour une alliance avec le royaume de Byzance, s'y refuse et recueille Isaac, un jeune homme venu apporter une lettre au Khazan Joseph, Roi des Khazars, converti au Judéaïsme... L'empire Khazar serait-elle la "Terre promise" aux juifs errants depuis plus de mille ans? Sofer a retrouvé la jeune femme qui semble être la princesse Attex. Elle se nomme Sonja et veut défendre une synagogue et une bibliothèque, remplie de livres anciens et ..."L'arche d'Alliance" décrite dans la Bible... - "Et le Pentateuque, les 5 livres de Moïse, traduits en hébreu et en arabe!" Sous cette bibliothèque, cachée dans les montagnes, il y a une "véritable mer d'or noir, d'une simplicité d'extraction à faire pâlir d'envie n'importe quelle compagnie pétrolière..." -" L'OCOO veut tout foutre en l'air pour exploiter ce satané pétrole. Cet endroit magique sera transformé en une immense station de pompage!" A...

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• gerardmuller 02/11/2023

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  Le vent des Khazars /Marek Halter Au moment où Charlemagne se fait couronner empereur d’Occident, où l’empire chrétien de Byzance étend ses conquêtes jusqu’à la Russie, où le grand khalife de Bagdad propage la foi en Allah, quelque part entre les monts du Caucase et l’embouchure de la Volga sur les bords de la mer Caspienne, les classes aisées et dirigeantes du royaume khazar se convertissent au Judaïsme : c’est le début de l’extraordinaire aventure des Khazars, peuple d’un royaume prospère. Les Khazars sont riches certes mais tolérants : si l’élite est juive, le peuple peut être musulman ou chrétien ou encore païen. Cette attitude bienveillante ne plait pas à l’église byzantine, chrétienne, et les tensions sont permanentes. Le récit commence en l’an 939 à Sarkel, une ville forteresse du royaume khazar. C’est le khagan Aaron qui dirige le royaume après que son père Benjamin se soit retiré comme il s’y était engagé lors de son intronisation. Le tout jeune Joseph, futur khagan, découvre l’histoire de son pays sous la férule de son grand-père Benjamin avant que n’arrive le jour de sa bar-mitsva. Il lui explique l’histoire des Juifs séfarades qui sont juifs depuis des milliers d’années mais n’ont plus de royaume. Quant à eux les Khazars, ils ont pris cette religion il y à peine 200 ans sous le règne du khagan Bulan. Joseph a une sœur, Attex, beauté à la chevelure d’or, qui va jouer un rôle capital dans la suite des événements, enjeu entre les mains de son frère Joseph, devenu plus tard khagan, pour s’allier à Byzance, alors qu’elle fait la rencontre d’un certain Isaac ben Élizier. Pendant ce temps à Cordoue, les Juifs séfarades cohabitent tranquillement avec les Arabes sous le califat de Abd al-Rahman qui accorde toute sa confiance au grand rabbin Hazdaï Ibn Shaprut qui est devenu son conseiller en même temps que le maître pour tous les Juifs de Séfarade. En ces temps où le commerce est en plein essor, un marchand de peau venu à Cordoue depuis les rives de la mer d’Azov explique qu’il existe là-bas un royaume juif respecté de ses voisins. Le rabbin Hazdaï demande alors à son homme de confiance, Isaac ben Élizier de se rendre dans ce royaume et lui confie une lettre à remettre au khagan Joseph roi des Khazars. De passage à Macon en route pour le royaume khazar, Isaac raconte cette histoire et sa mission aux Juifs persécutés par les Chrétiens de la région. Isaac révèle le contenu de la lettre aux Juifs de Macon. Cette lettre demande par quel miracle Joseph est à la tête d’un royaume libre alors que tous les Juifs du monde connu errent en exil depuis la destruction du Temple, déchus de leur antique gloire. Et ce royaume ne serait-il pas la patrie que tous ces Juifs en exil attendent depuis près de mille ans. Isaac rêve de sa rencontre prochaine avec le roi des Juifs et prépare son discours. Pouvait-il alors, plein de fougue et d’allégresse, gorgé de l’espérance et de grandes illusions, deviner que le destin allait tout à la fois le combler et le vaincre ? Mille ans plus tard, l’écrivain Marc Sofer (alias Marek Halter ?) se lance à la découverte de cette fascinante énigme que sont les Khazars, sujet de son prochain roman en gestation. Pourquoi ces guerriers de la steppe longtemps nomades ont-ils décidé d’être juifs et sédentaires, un peuple stable, puissant et capable de choisir ses alliances avec soin ? À l’époque, trois forces pesaient sur les frontières du royaume khazar : les barbares au nord, les Arabes musulmans au sud-est, et l’Empire chrétien de Byzance à l’ouest. Et pourquoi après 300 ans de prospérité, ont-ils été littéralement effacés de l’Histoire alors qu’ils préservaient une parfaite tolérance envers les Musulmans et les Chrétiens ? L’enquête de Marc le mène à Bakou au bord de la mer Caspienne…Mais là, il se retrouve au cœur d’une intrigue incroyable… Lors d’une conférence à Bruxelles en l’an 2000, Marc, qui a écrit des pages et des pages concernant la vie et l’histoire des Juifs, avoue qu’il a souvent rêvé que toutes ces pages aideraient les Juifs et les non-Juifs à vivre en paix. Or après tant de mots, de pages et de livres, la paix n’est toujours pas au rendez-vous. Ni en Israël, ni dans les cœurs… Un roman fabuleux et passionnant, une épopée riche en couleurs et pleine de rebondissements avec des personnages flamboyants, au cours duquel on suit les événements qui se sont déroulés jadis au Xe siècle en alternance avec la quête de nos jours de Marc Sofer à la recherche de la vérité sur l’histoire de ce royaume khazar un peu oublié. C’est avec un talent éclatant que Marek Halter nous plonge dans une époque reculée en alternance avec une époque moderne dans les pays du Caucase, avec aussi un certain sens prémonitoire lorsqu’il dit, en l’an 2000, que la Géorgie bientôt demandera son intégration à l’Union Européenne. Le vent des Khazars /Marek Halter Au moment où Charlemagne se fait couronner empereur d’Occident, où l’empire chrétien de Byzance étend ses conquêtes jusqu’à la Russie, où le grand khalife de Bagdad propage la foi en Allah, quelque part entre les monts du Caucase et l’embouchure de la Volga sur les bords de la mer Caspienne, les classes aisées et dirigeantes du royaume khazar se convertissent au Judaïsme : c’est le début de l’extraordinaire aventure des Khazars, peuple d’un royaume prospère. Les Khazars sont riches certes mais tolérants : si l’élite est juive, le peuple peut être musulman ou chrétien ou encore païen. Cette attitude bienveillante ne plait pas à l’église byzantine, chrétienne, et les tensions sont permanentes. Le récit commence en l’an 939 à Sarkel, une ville forteresse du royaume khazar. C’est le khagan Aaron qui dirige le royaume après que son père Benjamin se soit retiré comme il s’y était engagé lors de son intronisation. Le tout jeune Joseph, futur khagan, découvre l’histoire de son pays sous la férule de son grand-père Benjamin avant que n’arrive le jour de sa bar-mitsva. Il lui explique l’histoire des Juifs séfarades qui sont juifs depuis...

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• Sanael 11/06/2022

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  [masquer]L'histoire est bien ficelée, et l'écriture claire et accessible. On oscille entre deux points de vue. Le 1er est celui de Marc Sofer, écrivain (dont le nom n'a pas été choisi au hasard car en hébreu, "sofer" désigne un scribe), qui en l'an 2000 décide d'enquêter sur les Khazars, peuple disparu originaire du Caucase et dont les élites s'étaient converties au judaïsme durant le Moyen-Âge. Le 2nd point de vue est celui d'Isaac Ben Éliezer, jeune Juif originaire du royaume de Séfarade qui, au Xème siècle de notre ère, entame un long voyage pour remettre une lettre écrite par son rabbin au souverain du royaume Khazar. Cette double narration nous plonge dans une intrigue politico-religieuse que les amateurs de romans historiques apprécieront, à n'en pas douter. Petit bémol néanmoins : alors que les personnages masculins sont nombreux et divers (un écrivain soixantenaire en manque d'inspiration, un malfrat juif originaire de Géorgie qui sert d'élément déclencheur à l'histoire, le représentant anglais d'une compagnie pétrolière, un illustre rabbin séfarade, son jeune disciple prêt à tout pour tenir sa promesse, un roi endurci par l'exercice du pouvoir, etc.), les personnages féminins, eux, sont au nombre de trois et sont caricaturaux. On a deux femmes splendides qui feront chavirer le cœur des principaux personnages masculins, et une servante défigurée qui ne parle presque pas. En bref, avec ce roman, on a une belle démonstration de "male gaze" (regard masculin).[/masquer][masquer]L'histoire est bien ficelée, et l'écriture claire et accessible. On oscille entre deux points de vue. Le 1er est celui de Marc Sofer, écrivain (dont le nom n'a pas été choisi au hasard car en hébreu, "sofer" désigne un scribe), qui en l'an 2000 décide d'enquêter sur les Khazars, peuple disparu originaire du Caucase et dont les élites s'étaient converties au judaïsme durant le Moyen-Âge. Le 2nd point de vue est celui d'Isaac Ben Éliezer, jeune Juif originaire du royaume de Séfarade qui, au Xème siècle de notre ère, entame un long voyage pour remettre une lettre écrite par son rabbin au souverain du royaume Khazar. Cette double narration nous plonge dans une intrigue politico-religieuse que les amateurs de romans historiques apprécieront, à n'en pas douter. Petit bémol néanmoins : alors que les personnages masculins sont nombreux et divers (un écrivain soixantenaire en manque d'inspiration, un malfrat juif originaire de Géorgie qui sert d'élément déclencheur à l'histoire, le représentant anglais d'une compagnie pétrolière, un illustre rabbin séfarade, son jeune disciple prêt à tout pour tenir sa promesse, un roi endurci par l'exercice du pouvoir, etc.), les personnages féminins, eux, sont au nombre de trois et sont caricaturaux. On a deux...

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• CathOule 08/08/2018

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  Extraordinaire voyage
• Wyoming 01/05/2018

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  Double lecture en deux époques très éloignées, l'an 2000 et le Xème siècle. Riche de péripéties, découverte d'une civilisation méconnue, le souffle de Marek Halter est puissant pour nous entraîner dans ce vent des khazars par lequel le lecteur se laisse volontiers emporter.