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Emmanuel Renault examines the notion and boundaries of social suffering. In our society of neoliberal capitalism, a general idea of suffering can shed light on several significant theoretical debates (notably in the fields of psychology and sociology of work and exclusion). Describing one’s experience of suffering, turning it into a narrative and a source of consciousness, helps people find the strength to defend their rights and use collective action to transform their existence.
Emmanuel Renault teaches philosophy at the ENS of Lyon. He is the author of Mépris social (Passant ordinaire, 1999), Où en est la théorie critique ? (sous la direction de E. Renault et Y. Sintomer, La Découverte, 2003) and L'expérience de l'injustice (La Découverte, 2004).
Introduction
1. Obstacles et problèmes
Les obstacles à l’analyse de la souffrance sociale
Qu’entendre par souffrance sociale ?
Critiquer les pathologies sociales ?
Le point de vue de la théorie critique
2. Un vocabulaire politique
Souffrance et pauvreté
La critique socialiste
Capitalisme et souffrance
3. La controverse actuelle
La souffrance comme préoccupation publique
L’institutionnalisation d’un lexique
La prolifération des objections
Trois diagnostics historiques
4. Quatre modèles de pathologie sociale
Naturalisation, imputation de responsabilité et euphémisation
L’émergence de la médecine sociale
Pathologie et anomie
Souffrance dans la civilisation
5. Les contours d'une conceptualisation
Contenu et dynamique de la souffrance
Clinique du travail
Clinique de la grande précarité
6. Souffrance et critique sociale
Deux styles de critique théorique
Justice, réalisation de soi et aliénation
Critique du néolibéralisme.
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